La transexualidad ha supuesto desde el inicio de los tiempos una cuestión identitaria compleja que ha
despertado multitud de pensamientos y debates que se extienden hasta nuestros días. Sin embargo, no será
hasta 1953 cuando el endocrinólogo alemán Harry Benjamin acuñará el término “transexualismo”, ante el auge
de casos de personas con disforia de género que se sometían a complejas operaciones de reasignación de sexo.
Si bien inicialmente la definición de “transexualismo” respondía a los estándares de la sociedad del momento,
el término iría liberalizándose de las connotaciones médicas para progresivamente pasar a entender la
transexualidad como una cuestión identitaria, abandonando la concepción de enfermedad. En 1990, gracias al
auge de los estudios de género, se impulsaría el debate sobre esta construcción sociocultural marcada por el
determinismo biológico, moral y religioso. Las nuevas tesis terminarían por respaldar la idea de que la
transexualidad no era una enfermedad, sino una problemática generada por la imposición forzosa de un género
según el sexo de nacimiento. Sin embargo, estos planteamientos tardarían en llegar a España como
consecuencia de la inmersión del país en la dictadura franquista (1939-1975), que perpetuará el modelo de
género binario y perseguirá a todo sujeto significador de la diferencia sexual e identitaria. No sería hasta la
llegada de la Transición española tras la muerte del caudillo en 1975, que se produciría la ruptura del orden
preconcebido, aunque si bien, institucionalmente el régimen seguiría vivo. En este contexto de lucha por
abandonar el pasado y establecer un nuevo futuro que se asemejara a las democracias que se estaban
construyendo en Occidente, se abogará por abandonar la mentalidad tradicional fomentada por 36 años de
aislamiento y la persistencia de los valores conservadores del régimen. Será en este momento cuando España
viva una renovación intelectual e ideológica que impulsará el principio de la ruptura de los patrones y conductas
heteronormativas, y la transexualidad comience a vivir en nuestro país un proceso de construcción en la
sociedad.